找到相关内容2682篇,用时39毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 佛说如幻三摩地无量印法门经疏

    。七年六月译经院成,诏从译经,赐师显教大师徽号。梵学僧法进常谨清沼等笔受缀文,光禄卿杨说兵部员外郎张洎润文,殿直刘素监护。其年七月始译《如来庄严经》,奏进之。其年十二月成都沙门光远自西天归朝,进献西天...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22054865307.html
  • 绝版中国:永远的敦煌(2)

    1943年张大千临摹的  近300幅敦煌莫高窟壁画精品在兰州、成都、重庆展览引起巨大轰动,敦煌莫高窟因此而更加吸引国人眼光。  1944年国立敦煌艺术研究所成立以后,临摹壁画作为保护研究敦煌艺术的方式,一直...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22083065452.html
  • 万慧法师一生的研究生活大纲

    中国古典历史学家、佛教禅学研究者、浙江大学校长马一浮先生在万慧法师塔铭后记一文中叙述这一情况道:“宿因薰发,志乐外方。爰剃发于成都大慈寺,受具戒于贵州高峰山万华寺。旋游印缅,尽形为法……”然而这座成都大...历来一些浅见愚昧之辈,就是以这些教条来为难他。据万慧大师本人及一些佛学界先辈说,当满清末年,慧大师在成都、贵阳、昆明等处,无聊之辈,总以“革命党”的头衔加诸慧大师身上,固然其主要原因是当时慧大师在这些...

    重校宗性

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22093465522.html
  • 历代感应传通鉴

    是第一人称(“余”)。大体上分为两截:   一、“初问佛事”:记述一些佛像、寺塔的缘由和灵迹。有益州成都多宝寺石佛、京城西高四土台、五台山大孚灵惊寺、...

    陈士强

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22104565600.html
  • 宝藏岩楹联柱联译白(2)

    听其自然,等到时机成熟再作了结,这就是所谓的“不了了之”。  56  见了便做,做了便放下,了了有何不了?  慧生于觉,觉生于自在,生生还是无生。  这是佚名题成都文殊院宝光寺联。  见了该行的道,便...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22363265971.html
  • 镰仓佛教的成立和禅

    记述,能光入唐后承洞山良价的法,可以说是第一个接触曹洞禅的人。但是后来,能光到蜀都成都,接受永泰军节度使禄虔康的皈依,以昭应寺为据点进行活动。他未能归国而在后梁的长兴末结束了生涯。受其影响的有张峤和勾令...

    (日) 佐藤悦成著 黄玉雄译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22433066346.html
  • 椤伽宗考

    慧晨是一位大传教师,他在成都、绵、样一带传教,很得人心,引起了别人的猜忌。   时或不可其怀者,计奏及之,云,“结徒日盛,道俗屯拥,非是异术,何能动世?’试德(六一六——六二六)初年,下敕穷讨。事本不实...  九、扬州高丽憎智德   十、越州义方   如果这段记载是可靠的,它的重要性是最可注意的。因为这十一人(加玄睛)之内,我们已见着资州智试和韶州慧能的名字了。智说是成都净林寺和保唐寺两派的开山祖师,又...

    胡适

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22433666353.html
  • 大藏经研究的历史与现状简述

    木刻本。  北宋太祖于开宝四年(971)命高品、张从信两人在益州(今四川成都)雕印第一部大藏经----《开宝藏》。《开宝藏》以书法端丽严谨,雕刻精良著称。现存的数卷为开宝年间雕造,并用宋代官用文书的黄麻...

    竹君

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22450366454.html
  • 广法寺与雍仲拉顶寺的关系

    ,五布桑林亲伯兰瓦经二十卷”。(25)新来堪布到达广法寺后,随即开始整修寺院,销毁本教神像,封闭本教经典,立塑格鲁派的佛像,并于次年6月建成大殿一座,僧房八十三间,并在7月13日举行了开光大典,成都...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22494966768.html
  • 明代太监与佛教关系考述——尤其以明代北京地区佛教为中心的考察

    裔金宝以百余万计,廷臣交章谏,不听。允至成都,治装岁余,费又数十万,公私匮竭。既至,为番所袭,允走免,将士死者数百人,尽亡其所裔。及归,武帝已崩,世宗用御史王钧等言,张忠、吴德发孝陵卫充军,张雄、张锐...

    程恭让

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22503066814.html